在孙权劝学中，“孤”和“治”“就”等词的古今义有显著差异现代汉语中，“孤”常用来表达孤独寂寞的情感状态，如“孤身一人”而在此文中，“孤”则被赋予了不同的含义，它是古代王侯对自己的谦称，类似于现代汉语中的“寡人”或“本王”，是一种尊称“治”一词在现代汉语中多指治理；古义宽容，原谅今义不是自己的，借用别人的14提侍医夏无且以其所奉药囊提轲古义投掷，投打今义用手提，无“投”之义 鸿门宴 15婚姻约为婚姻 古义儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻今义多指结婚的事或因结婚而产生的夫妻关系16所以所以遣将守关者 古义的；就的古义有三种1接近，靠近，趋向荀子·劝学“金就砺则利”2完成，达成李斯谏逐客书和海不择细流，故能就其深3即使三国志·魏书·荀彧传“就能破之，尚不可有也”就的今义有9种，同古义3种，另外6种见下释1从事，开始进入就学就业 2依照现有情况；治 古义研究 今义治理 及 古义到了的时候及鲁肃过寻阳今义以及过 古义到及鲁肃过寻阳今义经过孙权劝学词类活用见往事耳耳，名词作语气词，罢了蒙辞以军中多务辞，动词作名词，推辞原文作者司马光 朝代宋 初，权谓吕蒙曰“卿今；今义贫穷5戾古义至 例句鸢飞戾天者今义罪恶6经纶古义筹划治理例句经纶世务者今义治理国家的抱负和才能7窥古义看，观察，侦查例句窥谷忘反今义从小孔缝隙或隐蔽处偷看词类活用1风烟俱净“净”形容词作动词，消净散净。

古义草木 今义毛发 4阳 古义山之南，水之北 今义太阳 5阴 古义山之北，水之南 今义阴天 6诸 古义之于 今义各个许多 7息 古义叹气 今义休息 8虽 古义即使 今义虽然 9已 古义停止 今义已经 10方 古义方圆 今义常指矩形 11惩 古义苦于 今。

1古今异义 1微 古义没有 例句微斯人 今义细小 2气象 古义景象的变化 例句气象万千 今义大气的状态和现象 3越 古义及，到 例句越明年 今义越过 4制 古义规模例句增其旧制 今义制度 5备 古义完全，详尽 例句；1古今异义1阳古义山之南，水之北今义太阳2阴古义山之北，水之南今义阴天3指古义直，一直今义手指4曾古义乃，并今义曾经5诸古义之于今义各个许多6荷古义负荷今义荷花7毛古义；古今异意字宁静在次文中指安静，精力集中而现代文中只是指环境上的安静，不嘈杂“险躁则不能治性”中的“险”字古文中意思为轻浮而现代文中为危险，不安全的意思“淫慢则不能励精”中的“慢”字文中译为怠惰散漫的意思，而现代汉语中的“慢”是指速度缓慢，词类活用“非学无以广才”的“广；1治的古义和今义是什么 今义有管理惩办医疗等意思还可作姓氏古义研究治理治病安定建造训练2治字的组词 1治水疏通水道，消除水患治水工程，大禹治水2治安社会的安宁秩序3治理统治，管理例句班主任老师把这个班级治理得井井有条；1其实古义它的实际数量今义 实际上 2祖父古义祖辈和父辈 今义 父亲的父亲 3至于古义以至于今义表 示到达某种程度 4可以古义可以凭借今义表 示可能或能够表示许可5故事古义旧事，前例今义 文学体裁的一种 6智力古义智谋与力量。

又如治礼讲习礼仪研究 rearchstudy此真治异国语言文字者之至乐也严复译天演论序又如治经研究经学治1 治理，管理 如故治国无法则乱所以治理国家没有法令制度就会混乱察今2 安定，太平如明于治乱娴于辞令史记·屈原列传3修治，建造如民治渠；古义连都 今义曾经 3毛 古义草木 今义毛发 4阳 古义山之南，水之北 今义太阳 5阴 古义山之北，水之南 今义阴天 6诸 古义之于 今义各个许多 7息 古义叹气 今义休息 8虽 古义即使 今义虽然 9已 古义停止 今义已经 10方 古义方圆 今义常指。

古义作当成为的意思今义治疗治愈出处孙权劝学是北宋史学家政治家司马光所作原文节选初，权谓吕蒙曰“卿今当涂掌事，不可不学”蒙辞以军中多务权曰“孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎，见往事耳卿言多务，孰若孤孤常读书，自以为大有所益”译文当；在孙权劝学中，“治”字的古义指的是专心研究孙权劝说吕蒙多学习，这里的“治”强调的是专注和深入探究学问的精神这种精神在古代文人中非常普遍，他们通过治学来修身养性，增强个人修养而“治”的今义则偏向于医疗或救治，通常指的是对疾病的治疗或身体状况的改善例如，我们常常听到医生在。