1、端午节纪念屈原的古诗主要有以下几首屈原塔由宋代苏轼所作，诗中表达了对屈原的深切怀念和对其高尚品格的赞美端午日赐衣唐代杜甫的作品，虽然此诗主要描述的是端午日赐衣的情景，但也间接反映了端午节的氛围和纪念屈原的传统五月五日宋代梅尧臣所作，诗中直接表达了对屈原遭遇；端午节纪念屈原的古诗主要有以下几首竞渡歌这首诗描绘了端午节龙舟竞渡的盛况，虽然直接提及屈原的文字不多，但龙舟竞渡作为端午节纪念屈原的重要习俗，在诗中得到了生动的展现七律·端午诗中虽未直接言及屈原，但“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平”等句反映了端午节习俗的同时，也隐含了对屈原高洁品质的追思；端午节纪念屈原的诗 和端午 宋张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还 国亡身殒今何有，只留离骚在世间 屈原七言绝句 押真韵 宋张耒 楚国茫茫尽醉人，独醒惟有一灵均 哺糟更遣从流俗，渔父由来亦不仁 感遇二十五首 其七宋·张耒 怀王弃屈子，憔悴楚江湄 终然葬鱼腹，终古耀文词 千年洛阳客；1 端午 文秀 这首诗直接提到了端午节与屈原的关联，表达了作者对屈原忠诚被冤的同情和感慨 诗句“节分端午自谁言，万古传闻为屈原堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”2 屈原塔 苏轼 诗中描绘了楚人对屈原的悲悼之情，以及端午习俗如投饭救饥渴竞渡等，都与纪念屈原有关。

2、1 屈原塔宋苏轼 楚人悲屈原，千载意未歇精魂飘何处，父老空哽咽至今沧江上，投饭救饥渴遗风成竞渡，哀叫楚山裂屈原古悄芦谈壮士，就死意甚烈世俗安得知，眷眷不忍决南宾旧属楚，山上有遗塔应是奉佛人，恐子就沦灭此事虽无凭，此意固已切古人谁不死，何必较考折名声实无穷，富贵亦暂热大；一年级的古诗1 端午文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤译文端午节是谁最早提出的呢这是一个千古流传的日子，是为了纪念屈原可笑那楚江悠悠，却无法洗去屈原直言之冤2 竞渡诗卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机鼙鼓动时雷隐隐，兽；关于端午节和屈原的古诗，以下是一些经典之作，建议收藏端午 文秀 诗句摘要节分端午自谁言，万古传闻为屈原这首诗直接提及了端午节与屈原的关联，表达了诗人对屈原忠诚被冤的感慨屈原塔 苏轼 诗句摘要楚人悲屈原，千载意未歇诗中抒发了楚人对屈原的深切怀念，以及对其遭遇的无限；并未直接提及屈原，但这些习俗背后都与纪念屈原有着深厚的文化联系总结以上古诗中，五丝最直接地表达了对屈原的怀念和祭奠，而竞渡歌则通过描绘端午节龙舟竞渡的场景，间接地与屈原相联系其他古诗虽然未直接提及屈原，但所描述的端午节习俗背后都与纪念屈原这一历史事件紧密相关。

3、关于端午节的古诗句，以下是一些经典的例子1 纪念屈原 文秀端午“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”这句诗直接点明了端午节与屈原的关联，表达了人们对屈原的怀念2 描绘竞渡场景 卢肇竞渡诗“鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞”这些诗句生动；关于屈原和端午节的诗句古诗，有以下这些经典的篇章哦端午唐·杜甫 万古传闻为屈原大家都说，端午节万古流传的习俗，是为了纪念屈原呢五月五日宋·梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容屈原已经沉江而死，楚国人都在哀悼他不被容纳的命运午日处州禁竞渡明·汤显祖 舟楫何劳吊屈来；1 端午 文秀唐代这首诗直接提及了端午节与屈原的关联首句“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”明确指出，端午节的起源与屈原的传说紧密相连后文则表达了诗人对屈原忠而见弃的同情，以及对楚江无法洗净屈原冤屈的感慨2 屈原塔 苏轼宋代苏轼在这首诗中表达了对屈原的深切。

4、关于端午节的七言绝句古诗有以下几首端午文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原这句诗直接点明了端午节的起源传说，是为了纪念屈原堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤这句诗表达了对屈原忠诚被冤的同情，以及楚江无法洗净其冤屈的遗憾节令门·端阳李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一；1汨罗江畔粽叶香，端午时节楚人伤屈子遭逐怀王死，空留离骚吟断肠译文楚怀王受到蛊惑，要赴约会见秦王屈原苦劝楚怀王不要上当但是楚怀王没有听从屈原等人的建议，坚持与秦昭襄王会面，结果被秦国扣留囚禁可怜又可恨的楚怀王再也没有机会回到楚国，后来病死于秦国的咸阳屈原受到排挤被免去。

5、在端午节这一天，人们会纪念屈原这位伟大的诗人，相关的诗句中充满了对屈原的敬仰和怀念唐代的李隆基在其端午武成殿宴群官中写道“端午临中夏，时清人复长”表达了端午节的美好寓意唐代诗人李隆基在端午三殿宴群臣探得神字中也提到了端午节的热闹景象“四时花竞巧，九子粽争新”。

6、01离骚与屈原的不朽之作同名，出自陆龟蒙之手诗中抒发屈原虽有天问招魂等杰作，欲献君王，却终不可得诗叹屈原不知，其流传千古的文名，竟不抵小人之言诗以简练之笔，揭示了屈原悲剧的根源，流露出对屈原的深切同情和对小人的愤慨02文秀创作的端午一诗，探讨了端午节的。